李明博(이명박) 대통령은 대단히 부지런하다는 인상을 준다. 그래서 한국경제는 지금 세계적인 경제 불황 속에서도 비교적 善戰(선전)하고 있다. 그리고 대통령은 言行(언행)과 태도에 있어서도 매우 진실하고 겸손하다. 그에게는 前職(전직) 어느 대통령처럼 傲慢(오만)과 毒氣(독기)가 보이지 않는다.
  
  한 가지 아쉬운 점은 대통령이 문명국가를 떠받치는 핵심적 요소인 法治(법치, rule of law)의 중요성을 看過(간과)하고 있는 것 같다는 것이다. 이것은 대단히 심각한 문제이다. 법치가 확립되지 않으면 국가의 발전은 물론 국가의 존립자체가 불가능하기 때문이다. 지금 문명국가 대한민국은 오토바이가 人道(인도)를 쌩쌩 달려도 누구 하나 단속하지 않는 야만의 나라가 되어 가고 있다. 특히 從北左波(종북좌파) 세력들이 의도적으로 國法(국법)을 蹂躪(유린)하면서 국가 顚覆(전복)을 劃策(획책)하고 있어도 대통령은 袖手傍觀(수수방관)만하고 있는 것이 안타까움을 넘어 분노를 자아낸다.
  
  그래서 法과 법치의 중요성을 감동적으로 표현하고 있는 名畵(명화) ‘콰이江의 다리’를 대통령에게 소개하는 바이다. 國事(국사)에 多忙(다망)하시겠지만 이 영화를 감상하면서 국가의 保衛(보위)와 발전의 핵심은 법치라는 것을 깊이 느끼시기를 懇望(간망)한다.
  
   영화 ‘콰이江의 다리’는 極限的(극한적)인 상황 속에서도 法과 원칙을 지키고 문명을 건설하려는 한 영국군 指揮官(지휘관)의 거룩한 모습을 그리고 있는 전쟁영화이다.
  제2차 세계대전 중에 니콜슨 중령이 지휘하는 영국군 부대가 사령부의 명령으로 일본군에 집단 투항한다. 중령은 “탈출은 포로의 의무이지만 우리는 명령에 따라 항복하였기 때문에 탈출은 명령위반”이라며 부하들의 탈출시도에도 부정적인 반응을 보일 만큼 준법정신이 투철한 指揮官이다. 그는 “여기는 법이 통하지 않는 야만의 땅”이라며 그에게 비판적인 부하 군의관에게 “法이 없으면 문명이 없다(Without law, there is no civilization)”고 잘라 말한다.
  
   일본군의 콰이江 철교 건설 所長(소장)인 사이토 대령은 다리 건설이 대단히 時急(시급)다는 이유로 니클슨 중령에게 장교포로들도 다리 건설에 투입하라고 명령한다. 중령은 上衣(상의) 주머니에서 제네바 협정서를 꺼내어 읽으면서 “장교의 使役(사역)은 제네바협정 위반”이라고 대령의 명령을 거부한다. 이에 분노한 사이토 대령은 전쟁 상태에서는 법은 쓰레기만도 못한 것이라며 니콜슨 중령의 面上(면상)을 후려갈긴다. 그래도 중령은 장교사역 명령을 거절한다. 사이토 대령은 일본군 기관총 射手(사수)에게 셋까지 셀 때까지 말을 듣지 안하면 중령을 사살하라면서 수를 세기 시작한다. 여전히 중령은 사이토 대령의 명령에 不服(불복)한다. 그 순간 영국군 군의관이 뛰쳐나오며 강하게 항의하자 사이토는 총살 대신 니콜슨과 장교들을 숨이 막히도록 무더운 土窟(토굴) 속에 감금한다.
  
  어떤 懷柔(회유)와 협박에도 니콜슨 중령과 그의 부하장교들이 굴하지 않자 英軍(영군)장교의 우수한 토목기술의 도움이 없이는 기일 내에 철교건설이 불가능하다는 것을 알게 된 사이토는 苦肉之策(고육지책)으로 니콜슨을 포함한 모든 英軍 장교들을 아무런 조건 없이 석방한다.
  
  영국군 포로들은 죽음의 위협에 맞서 법과 원칙을 지킨 부대장의 고매한 인격에 깊이 감동한다. 그들은 토굴에서 석방되어 나오는 니콜슨 중령을 열광적으로 환영한다. 그동안 다리 건설에 비협조적이던 영국군 포로들은 그들이 진심으로 존경하는 니콜슨 중령의 지휘아래 다리 건설에 전념하게 된다. 니콜슨 중령이 敵軍(적군)의 작전용 다리건설에 적극적으로 협조하는 것은 彼我(피아)를 떠나서 객관적인 관점에서 보면 다리자체는 문명의 상징이기 때문이다.
  
  문명은 법이 없으면 存立(존립)이 불가능하다. 법치를 위해서는 犯法者(범법자)를 가두는 감옥은 필수적이다. 기독교적 理想國家(이상국가)를 건설하기 위해 아메리카 新大陸(신대륙)에 처음으로 정착한 청교도들은 ‘處女地(처녀지)에 도덕적 순수와 행복의 유토피아를 세우면서도 감옥과 묘지를 위한 땅’도 마련하지 않을 수 없었다. 인간사회는 聖者(성자)들의 교회와 범법자의 감옥이 공존하는 곳이다. 유토피아의 건설은 감옥을 前提(전제)로 한다. 神도 誡命(계명)을 위반한 죄인을 구금할 수 있는 지옥이라는 감옥이 있어야 천국을 유지할 수 있다.
  
  지금 奸惡(간악)한 친북좌파 범법자들의 狂亂(광란)으로 무너져 내리고 있는 문명국가 대한민국은 니콜슨 중령처럼 법을 지키기 위해 죽음도 두려워하지 않는 지도자가 절대적으로 필요하다.
  
  이명박 대통령 각하, 대한민국에 叛逆(반역)하는 종북좌파 세력을 포함한 모든 범법자를 법에 따라 반드시 처벌하십시오. 목숨을 걸고서라도 國法(국법)을 수호하는 ‘法治의 化身(화신)’이 되십시오. 그러면 법치가 무너져 망해가는 나라를 구하신 대통령으로서 萬世(만세)의 칭송을 받으실 것입니다.