어째서 '평화의 소녀像'은, 없어도 될 곳에는 있고, 꼭 있어야 할 곳에는 없나?
  
  ‘평화의 소녀像’으로 불리는 위안부 銅像은 2011년 12월 14일에 최초로 駐韓 日本 대사관 앞에 세워졌다. 韓國人 夫婦(김운성, 김서경)가 만든 이 銅像은 지난 10여년 동안 똑같은 디자인으로 韓國에 82개가 세워졌고, 海外에 16개가 세워졌다. 각양각색의 여타 디자인들까지 합하면, 위안부像은 현재로서 韓國에 144개, 海外에 32개가 존재한다. 이들 夫婦가 만든 위안부像이 차지하는 비중(比重)이 韓國에서 57%(144개 中 82개), 海外에서 50%(32개 中 16개)가 되는 셈이다. 높은 점유율(占有率)을 구가(謳歌)하는 중이다. 7월 14일 언론(연합뉴스)과의 인터뷰에서 이들 夫婦는 ‘평화의 소녀像’과 관련해 이렇게 언급했다.
  
  ‘女性과 아이들의 人權을 위해, 모두의 平和와 自由를 위해 全世界가 함께해야 한다. 다시는 女性과 아이들의 人權이 (위안부 피해자 같이) 짓밟히는 일들이 반복되어서는 안 된다.’
  
  평화의 소녀像을 세우는 目的이 女性 및 兒童의 人權과 세계 平和를 위함이라고 어필했다. 좋은 말이다. 그런데 좀 이상한 것이 있다. 오늘날 ‘평화의 소녀像’은 주로 韓國과 美國, 호주, 獨逸, 캐나다 등에 세워져 있다. 이미 女性의 人權과 兒童의 人權이 높은 수준으로 중시(重視)되는 나라들이다. 平和와 自由 또한 강(江) 같이 흐르는 나라들이다. 평화의 소녀像 때문에 시끌벅적한 日本 또한 女性과 兒童 인권이 잘 保障되고, 平和와 自由 또한 넘쳐나는 나라다.
  
  한편으로, 지구상에는 다음과 같은 일이 벌어지는 중이다. 국제앰네스티가 7월 15일, 아프리카 北部 '리비아'에 위치한 난민 수용소 실태를 발표했는데, 이런 내용이 나온다.
  
  -‘수용소 간수가 깨끗한 물을 주는 대가로 난민 女性에게 性관계를 요구했고 女性이 거절하자 간수가 총으로 女性의 등을 눌러 쓰러뜨린 후 군홧발로 허리를 가격했다.’
  -‘난민 女性들은 물이나 음식 등 필수품을 얻거나 화장실에 가기 위해 간수들로부터 性관계 요구를 받고 있으며, 어떤 임산부들은 반복적으로 性폭행을 당했다.’
  -‘갓 태어난 아기와 함께 수용된 한 女性은 아픈 아기를 병원으로 옮겨달라고 했지만 수용소측이 거절했고 아기는 사망했다. 이런 상황에서 젊은 여성 두 명이 自殺했다.’
  
  BBC 등 外信은 7월 13일, 캐나다에서 女性 인권운동가로 활동하는 '아프가니스탄' 출신 ‘샤킬라 자린’(25세) 이야기를 보도했다. ‘샤킬라’는 아프가니스탄에서 17살 때 남편이 쏜 총에 맞아, 한쪽 눈과 코, 입, 턱이 형체도 없이 사라졌다. 이미 어린 시절부터 女子라는 이유로 학대당했다. 오빠들에게 수시로 구타당했고 中年 男性과 강제 결혼하게 되었다. 남편은 ‘여자니까 당연히 맞아야 한다’며 수시로 채찍질했다. 남편의 형제 등 다른 시댁 식구들도 수시로 ‘샤킬라’를 때렸다. 학대에 지친 ‘샤킬라’는 친정 집으로 피신했다가 남편으로부터 총격을 받았고, 3년 동안 9번의 수술을 받았지만 예전의 얼굴을 찾지 못했다.
  
  7월 初에는 '시리아'에서 10대 女性이 같은 부족의 사촌과 결혼하기를 거부하고 다른 남자와 도피했다가 붙잡혀 가족에게 살해된 사건이 발생했다. 女性은 가족에 의해 감금당한 채 아무 것도 못먹고 며칠 동안 구타와 학대에 시달렸다. 그리고 살려달라고 애원했지만 끝내 아버지와 오빠, 부족원들이 차례로 쏜 총에 맞아 비참하게 생을 마감했다. 이런 式으로 많은 中東 지역 國家와 인도, 파키스탄 등에서는 여전히 ‘명예살인’(名譽殺人)이라는 이름으로 女性을 향한 참혹한 犯罪가 공공연하게 자행된다.
  
  멀리 갈 것 없다. 韓半島 북쪽의 인권 문제는 어제오늘 일이 아니다. 정치범 수용소에서 벌어지는 인권 탄압은 이미 국제사회의 핵심 이슈가 되었다. 女性 인권 상황은 더욱 심각하다. 주로 女性인 탈북 주민 30여만 명이 지금 이 순간에도 강제북송의 두려움에 떨며 인신매매 위험에 노출된 채 中國 등 제3국을 전전하는 중이다.
  
  한 마디로, 女性과 兒童 人權 수호를 主목적으로 하는 '평화의 소녀像'은, 이런 式으로 女性의 人權이 심각하게 유린(蹂躪)당하는 아프리카, 中東, 인도, 파키스탄, 北韓 같은 지역에 설치되어야 본래의 취지가 살아나는 것이라고 볼 수 있다. 해당 지역 거주하는 女性들이 지금 이 순간에도 어김없이 고통당할 것이라는 현실을 감안하면, 지금 같이 한가롭게, 韓國이나 美國, 日本, 獨逸 등에서의 '평화의 소녀像' 관련 이벤트에만 치중하는 것은 정상(正常)이 아니다.
  
  안타깝게도, 銅像을 만든 夫婦와 銅像 건립 추진 세력들은, 세계 도처에서 벌어지는 이러한 女性 人權 탄압(彈壓) 사태에도 불구하고 여전히, 한가하게도 韓國, 美國, 日本, 獨逸 등 안전한 國家만 골라 다니며 스포트라이트를 받고 있는 중이다. '평화의 소녀像' 건립이 정말로 시급한 곳에는 전혀 관심 없고, 女性 人權이 넘쳐나서 '평화의 소녀像'이 사실상 필요 없는 곳에서는 반대로 열심을 내는 것이다. 평화의 소녀像을 제작한 夫婦와, 지금 이 순간에도 美國, 獨逸 등 海外에서 '007 작전'(作戰)하듯 몰래 銅像을 세우려고 기회를 엿보는 韓國人들에게는 이렇게 권하고 싶다.
  
  ‘정말로 女性 人權을 생각한다면 女性들이 가장 고통받는 아프가니스탄 등 中東 國家에 가서 평화의 소녀像을 먼저 세우라!’
  
  만약 이 권고(勸告)를 無視한다면, ‘말로만 女性 人權을 부르짖는 위선자(僞善者)!’ 혹은, ‘안전한 곳만 다니며 관심받기 좋아하는 비겁자(卑怯者)!’라는 평가가 그들에게 내려져도 이상하지 않을 것이다. 나아가 그렇게 되면, 평화의 소녀像이 사실은 日本 망신주기用의 '불순한 銅像'이라는 결론에 도달하는 것도 무리는 아니다. 결론적으로, 평화의 소녀像은 女性 人權이라는 탈(假面)을 쓴 '反日 프로파간다 銅像'에 더도덜도 아니다.
  
  https://youtu.be/ZYdGDN-GYic