조지 오웰의 「1984년」읽기-2/ 권력은 상대방에게 고통과 모욕을 주어야 증명된다
  
  그(注-사상 심문관 오브리언)는 다른 어투로 말을 이었다.
  『우리가 밤낮을 가리지 않고 쟁취해야 하는 권력, 그 진정한 권력은 사물에 대한 권력이 아니고 인간에 대한 권력이야.』
  그는 말을 끊고 잠시 장래가 촉망되는 학생에게 질문하는 선생과 같은 표정을 지으면서 질문했다.
  
  『윈스턴, 어떻게 하면 다른 사람에게 자기의 권력을 내세울 수 있지?』
  윈스턴은 생각했다. 그리고 말했다.
  『그에게 고통을 줌으로써요.』
  
  『맞았어. 그에게 고통을 줌으로써야. 복종으로는 불충분해. 만약 고통을 받지 않는다면 어떻게 그가 자기의 의사가 아닌 상대편의 의사에 복종한다고 확신할 수 있겠는가? 권력은 고통과 모욕을 가하는 데서 존재하는 거야. 권력은 인간의 마음을 갈기갈기 찢어서 자기네가 선택한 새로운 형태로 다시 짜맞추는 데 있는 거야. 그러면 자네는 우리가 어떤 세계를 창조하려는지 이제 좀 알겠나? 그것은 舊개혁자들이 상상했던 어리석은 쾌락주의적 유토피아와는 정반대의 것이야. 공포와 배신과 고통의 세계, 짓밟고 짓밟히는 세계, 자체가 세련되면 될수록 오히려 무자비해지는 세계, 바로 그것이야. 우리의 문명은 증오 위에 세워져 있지. 우리의 세계에서는 공포, 분노, 승리, 그리고 자기 비하 등의 감정을 빼놓고는 어떤 것도 존재하지 않게 될 거야. 그 나머지는 모두 우리가 때려부술 거야― 몽땅 말이야. 이미 우린 혁명 전부터 존속해 온 사고의 습관을 부수고 있어.
  
  우리는 자식과 부모의 관계, 인간과 인간의 관계, 남편과 부인의 관계를 끊어 놓았지. 어느 누구도 더 이상 부인과 자식들, 그리고 친구를 믿으려 들지 않지. 그러나 앞으로는 부인도 친구도 없어질 거야. 애새끼들을 암탉이 알을 낳으면 꺼내듯 낳자마자 에미 품에서 배앗아 오는 거야. 성본능도 없어질 게고. 출산은 배급 통장을 재발급해 주듯이 연례적인 공식 행사가 될 거야. 우리는 성교시의 오르가슴도 없앨 거야. 신경학자들이 현재 이걸 연구중이지. 당에 대한 충성심 이외는 어떤 충성심도 존재 못하게 될 거야. 사랑 또한 「大兄」에 대한 사랑 이외는 어떤 사랑도 없어질 거야. 웃음도 패배한 적을 보고 승리감에 취해 웃는 웃음만이 있게 될 거고, 예술도 문학도 과학도 모두 사라질 거야.
  
  우리가 전능해지면 과학도 더 이상 필요하지 않을 거야. 아름다움과 추함 사이의 차이도 호기심도 세상을 사는 가운데 느끼는 즐거움도 사라지고 서로 겨루며 맛보는 모든 쾌락도 없어질 거야. 그렇지만 항상 ― 이걸 잊으면 안 돼, 윈스턴 ―언제나 끊임없이 커 가고 미묘해지는 권력에 대한 도취감을 맛보게 되리라는 것을 말이야. 언제나 어느 순간에나 승리감에서 느끼는 전율과 무력한 적을 짓밟는 쾌감이 있게 될 거야. 만약 자네가 미래를 그린 그림 한 폭을 원한다면 한 인간의 얼굴을 짓밟는 구둣발을 상상해 봐―영원히 말이야.』
  
  *이 대목에 나타난 권력의지는 바로 김정일의 그것이다. 김정일만 진정한 권력을 누린다. 2인자, 3인자도 김정일에게 아부해야 생존이 보장된다. 수령 지배체제하에선 실력자도, 제2인자도 없다. 권력의 분점은 민주화된 사회, 전체주의가 아닌 독재체제에서나 가능하다. 김정일은 자신의 권력을 확인하기 위해 수많은 사람들을 때려죽이고 굶겨죽이며 사상개조 과정에서 죽인다. 기근이 다가오자 그는 불온층의 숙청 기회로 삼아 함경남북도에 몰려살던 이들을 집중적으로 굶겨죽였다. 그는 가학적 권력의 화신이다. 한국의 풍요와 자유를 누리면서 김정일을 추종하는 반미-반전-친북세력은 북한동포들에게 고통과 모욕을 주고 김정일의 가학취미에 동참하는 자들이다. 김정일이 후세인처럼 붕괴될 때 남한내 추종세력의 反인륜, 反민족적 정체가 폭로될 것이고 우리 사회에서 제거될 것이다.