善意를 惡意로 해석하는 이들이 있다. 미국인들이 젊은이들을 한국전선에 보내 수만명을 희생시키면서 김일성의 남침을 막아준 것은 미국의 국익을 위해서 한 것이니까 감사할 필요가 없다, 미국이 戰後 복구 과정에서 이승만 정부를 지원한 것도 한국을 對蘇 전초기지로 활용하기 위한 것이니 감사할 필요가 없다는 식의 해석이다.
  
  매사를 이런 식으로 해석하면 자신을 도와준 사람에 대한 감사의 의무가 없어지니 마음이 가벼워질지는 모른다. 사실 도움을 받는 쪽에 서면 도움을 받는 것이 고맙기도 하지만 한편으로는 자존심이 상하기도 한다.
  
  도움을 받은 사람들이 도움을 준 사람들에게 진정으로 보답하는 길은 그 도움을 잘 이용하여 성공하는 것이다. 한국이 바로 그런 경우였다. 이승만, 박정희 정부는 미국으로부터의 경제, 군사, 기술 지원을 알뜰히 사용하여 한국을 근대화, 공업화, 민주화 시키는 기반을 건설하였다.
  
  미국으로서는 자신들의 도움을 낭비하지 않고 국가건설에 투입하여 저렇게 성공하였구나 하는 보람을 느꼈을 것이다. 미국 사람들이 오히려 그런 한국이 고마웠을 것이다. 미국 정부가 겉으로는 이승만, 박정희 두 대통령의 민주주의 탄압행위에 대해서 비판했지만 속으로는 두 지도자를 존경하고 있었다는 것은 공개되는 비밀문서에서 잘 나타나고 있다.
  
  미국이 한국에 도움을 준 것을 잊자는 정도가 아니라 그 도움을 惡意로 해석하는 것이 마치 진보적이라고 생각하는 분위기가 있다. 이렇게 되면 미국 사람들은 한국인들을 존경할 것인가, 두려워 할 것인가, 경멸할 것인가.
  
  한 국가가 가장 결정하기 힘든 것은 남의 나라를 위해 자기 나라 젊은이들의 목숨을 희생시키는 일이다. 미국은 한국을 위해 이런 결단을 했다. 미국의 국익을 위한 결단이었던 면도 있을 것이다. 그것뿐일까. 인간 존엄성과 자유를 지켜내야 한다는 숭고한 결단은 왜 없었겠는가. 인간이 하는 결정이 꼭 계산만으로 되는가. 트루만이 남침 소식을 듣자마자 바로 파병을 결정한 것은 백주의 강도짓 같은 행위에 대한 정의감과 분노의 폭발이었던 면도 있을 것이다. 이런 선의를 굳이 부정해버리면 국가와 국가의 관계에서 무엇이 남을까. 국가도 결국은 인간들이 모여 사는 곳이고 인간들이 움직이는 조직이다. 고마움을 모르는 사람이나 국가는 결국 2류, 3류이다.