조선일보 2013년 11월 15일(금) A23면 ‘신자(信者)는 늘어도 성당은 비어’ 제하로 천주교 원로인 정의채(鄭義采, 88세) 몬시뇰(Monsignor) 전 서울명동성당 주임신부의 한국천주교의 길을 말하다에서 신자는 늘어나지만 주일미사 참례율은 500여만명중 20%대로써 성당은 비어가고 그나마 젊은이는 별로 없으므로 젊은이와 지성(知性)에 복음을 집중해야 한다고 하였다.
그러면 왜 주일미사 참례율이 낮을까?
1919년 3월 1일 삼일운동 독립선언서에 서명한 민족대표33명(기독교계 16명, 천도교계 15명, 불교계 2명)이 내란죄로 기소 투옥되었는데 이때 천주교 사제는 한사람도 없으면서 언론의 자유를 만끽하는 현 민주사회에서 정의구현 전국사제단에서는 사도로써 본연의 하느님 사명을 도외시 하고 정치사안에 깊숙이 개입하여 제주도 강정마을 해군기지 반대 시위를 위시한 밀양 송전탑 설치 반대, 국가보안법폐지, 국가정보원 폐지, 한·미 FTA반대, 4대강사업 반대 등 국책 사업에 쌍수를 들고 TV화면에 스포트라이트를 받으면서 반대하고 있는데 대하여 이에 신자들이 염증에 진절머리나게 신물이나 환멸을 느껴 교회를 등지고 있지 아니한가 사제단은 고민해 봤는지 모르겠다.
유럽에서는 일찍부터 하느님에 대한 절대 복종과 충성의식이 몸에 배어 났다고 하지만 사제 및 신자 감소로 이어지고 있다고 하며 우리는 정보화의 홍수 속에서 경제발전에 산업사회의 도시화, 의료기술의 발달 등 사회변화에 따른 의식의 변화등 복합적 가치세계 속에서의 부활신앙 대신 자신과 가족에 대한 평안을 위한 구복(求福)신앙 흐름으로 신자 감소 추세로 이어지는 것은 아닌지 성찰 할 일이다.
2022년 11월 3일 
