우리는 살다보면 거짓말을 참 많이 하게 되는 것 같습니다. 그런데 의도적으로 하는 거짓말도 있지만, 의도하지 않았음에도 불구하고 하게 되는 거짓말이 있습니다. 당연히 의도적으로 하는 거짓말은 큰 잘못이라고 할 수 있지요. 하지만 의도하지 않았음에도 불구하고 거짓말을 하게 될 때에는 참으로 당황스럽게 됩니다.

예를 들어서 친구와 만나기로 약속했습니다. 친구는 약속을 자주 어기는 것을 내세우면서, 또 약속을 어기겠냐고 다짐을 받습니다. 그는 친구에게 “그때는 내가 정말로 급한 일이 있어서 그랬지. 다신 그런 일이 없을 거야. 만약 그런 일이 있으면 내 손에 장을 지진다.”라고 장담합니다. 그런데 이를 어떻게 합니까? 또 갑자기 급하고 중요한 일이 생긴 것입니다. 더군다나 마침 휴대전화를 들고 나오지 않아서 친구와 연락도 할 수 없는 상황입니다. 어쩔 수 없이 급한 일을 최대한 급하게 처리한 뒤에 약속장소로 바삐 뛰어갔습니다. 하지만 이미 약속시간은 1시간 넘게 지났고, 친구는 그 자리에 있지 않았습니다.

이런 경우가 바로 의도하지 않았음에도 불구하고 하게 되는 거짓말입니다. 분명히 친구와의 만남에 대한 약속 자체는 거짓말이 아니지요. 그러나 그 약속을 지키지 못했기에 친구에게 거짓말을 한 것이 된 것입니다.

이는 베드로 사도 역시 마찬가지였습니다. 그는 예수님께서 당신의 수난 예고를 하실 때 어떻게 말했습니까? 그는 분명히 예수님을 배반하지 않겠다고 했습니다. 그럼 이 맹세가 거짓일까요? 아닙니다. 그는 정말로 예수님을 사랑했고, 그 순간 예수님을 절대로 배반하지 않을 것이라는 확신이 있었습니다. 그러나 결과적으로 그는 예수님을 3번이나 부인을 했고 결국 거짓말을 한 셈이 된 것입니다.

거짓말을 만드는 것은 무엇일까요? 자신의 의도보다도 어쩌면 호언장담하는 맹세가 아닐까요? 맹세함으로 인해 거짓말이 되는 것입니다. 중요한 것은 스스로 맹세하는 것보다는 반드시 약속을 실천함으로써 믿음을 줄 수 있어야 한다는 것입니다.


오늘 복음은 ‘정직함’에 대한 예수님의 가르침입니다. 예수님께서는 거짓 맹세는 물론 아예 맹세를 하지 말 것이며, ‘예.’ 할 것은 ‘예.’ 하고, ‘아니요.’ 할 것은 ‘아니요.’라고만 하라고 이르시지요. 바로 의도된 거짓말은 당연히 하지 말아야 하는 것이며, 맹세를 함으로써 의도하지 않았음에도 하게 되는 거짓말도 짓지 말아야 한다는 것을 이야기하시는 것입니다.

우리는 주님께도 이러한 맹세를 얼마나 많이 하는지 모릅니다. 그리고 그 맹세를 얼마나 많이 어겨서 주님께 ‘거짓말쟁이’가 되고 있을까요? 이제는 주님께도 믿음을 드릴 수 있는 우리가 되어야 할 것입니다. 절대로 헛된 맹세를 하지 않고, 몸으로 믿음을 보일 수 있어야 합니다.

완벽하게 거짓을 꾸며낼 수는 있지만, 끝까지 그것을 관철시킬 수는 없다. 거짓말은 무게가 없기 때문에 달아보면 꼼짝없이 들통이 나게 되어있다(이드리스 샤흐),